劝学课文及翻译，劝学整篇翻译

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摘要： 劝学高中课文原文及翻译原文：君子曰：学不可以已。翻译：君子说，学习是不可以停止的。核心思想翻译与解读：学习的重要性：原文通过靛青从蓝草中提取颜色更青、冰从水凝结而成更寒、木经火萃...

劝学 高中课文原文及翻译

原文：君子曰：学不可以已。翻译：君子说，学习是不可以停止的。核心思想翻译与解读：学习的重要性：原文通过靛青从蓝草中提取颜色更青、冰从水凝结而成更寒、木经火萃取弯曲成车轮等类比，强调了通过学习或外力作用可以带来个人的改变和进步。学习能让人变得智慧明理，行为无过错。

原文有子曰：“不学诗，无以言。不学礼，无以立。不学乐，无以乐。不学易，无以易。不学书，无以广。不学礼，无以定。不学诗，无以文。”有子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

劝学高中课文电子版内容介绍如下：以下是《劝学》原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，释使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省平已，则知明而行无过矣。

秦观，字太虚，亦字少游，号为“苏门四学士”，别称邗沟居士、淮海居士，世称淮海先生。他被尊为婉约派词宗，官至太没芹学博士，国史馆编修。秦观的《劝学》原文如下：我年轻时读书，看过一遍就能背诵，默写出来，也不太差。

高中语文劝学原文及翻译如下：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

高一(中职)课文《劝学》直译

1、有道德修养的人说，学习是不可停止的。靛青出自蓝草，但比蓝草更深；冰由水结成，却比水更冷。木材直，可用墨线校准；用火烤弯成车轮，其弯度符合圆规标准，即使风吹日晒也不会复原，因加工所致。故木材经墨线校准，辅具加工，即可取直；刀剑磨砺，锋利异常。

2、所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大；我曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看的广阔。

3、意思是：专一专心。这句话出自荀子的《劝学》篇，原文为：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”这里的“用”是使用的意思，而“因为用心专一（的缘故）”是翻译时为了使句子通顺而加入的词。教材在翻译时通常会逐字翻译，然后加上省略成分使句子更加通顺。

4、这句话的意思是，古人学习是自身道德修养的需求，今人学习则只是为了炫耀于人。出自：战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》，原文如下：古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。译文：古人学习是自身道德修养的需求，今人学习则只是为了炫耀于人。

5、《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。全文除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。有时作品集中了好些并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。这种手法，在修辞上叫做“博喻”。

高中课文劝学原文及翻译注释

1、高中课文劝学原文及翻译注释原文君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

2、君子曰：学不可以已。君子说，学习不可以停止。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，rou以为轮。其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，rou使之然也。故木受绳则直。金就砺则利，君子博学而日参省乎已。则知明而行无过矣。

3、高中课文劝学原文：君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而胜于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。解释：第一段文字表明了学习的持续性和不断进步的重要性。

劝学高中课文原文及翻译及注音

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

荀子劝学篇全文拼音及翻译如下：Shàn ér bù xué，qiǎo zhī suǒ wú 。Wú lèi bù xīn，qiě zhī yǐ mò 。Shuō yě：“Xué zhě， tiān zhī dào yě。”善而不学，其知所无。无耻不信，亦知已末。说也：“学者，天之道也。”Shú zhī bù xué，yōng sú zhī liú。