苗族文化论文（苗族文化论文怎么写）

摘要： 罗康隆学术成果罗康隆在学术研究领域取得了显著的成果，他的研究课题涵盖了多个重要领域。首先，他参与了国家社科课题“少数民族和民族地区自我发展能力研究”（2000年），这表明他在探讨...

罗康隆学术成果

罗康隆在学术研究领域取得了显著的成果，他的研究课题涵盖了多个重要领域。首先，他参与了国家社科课题“少数民族和民族地区自我发展能力研究”（2000年），这表明他在探讨民族地区自我发展策略及其重要性方面做出了贡献。

《西南与中原》获国家图书奖提名奖，《文化适应与文化制衡：基于人类生态文化的思考》入选“中国人类学民族学百年重要著作”，获国家民委民族问题研究三等奖。主编的“五溪文化研究”和“生态人类学研究”丛书分获湖南省优秀社科成果三等奖，参与主编的《现代民族学》获教育部优秀成果二等奖。

罗康隆先生，1965年出生于中国，苗族。他拥有云南大学人类学系的学士学位，并进一步深造，取得了民族学的博士学位。在学术道路上，他完成了中央民族大学民族学与社会学的博士后研究，积累了深厚的专业背景。

以“以我心目中的贵州文化”为题,写一篇3000字的论文,先说论点,再用...

贵州的历史文化 贵州，一个历史悠久而神秘的地方。尽管有着“天无三日晴，地无三里平”的记载，以及“人无三分银”的说法，但贵州以其山清水秀、民风淳朴而闻名。贵州的文化多元而包容，本土的苗、布依、侗、彝等十多个民族，都有着深厚的历史文化底蕴和独特的艺术风格。

就说苗族芦笙舞——“滚山珠”原生而不原始，粗犷而不粗俗，它不是一种简单的原生态展现，更不是猎奇和迎合时尚，它是一种人性本真意义上的艺术升华，为贵州本土文化注入了厚重的文化元素。他在全国乃至世界都出名。

申论大作文内容立意（主题、总论点、分论点）立意是大作文的基础。这个部分通常是题干中已经给出的，或者是整套材料的中心观点。通常来讲这个部分要尽量找全。从题干本身寻找这里就以一篇大作文为例。【“给定资料8”中划线句子提到“共享经济意味着资源的共享，也意味着文明的共担。

我的论文题目是《贵州酒文化旅游开发探析》。 首先，我想谈谈我写这篇毕业论文的目的及意义。

论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义， 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。

将我们的思想高度上升，体现出良好的人格情商。整个申论写作的过程，就是考验笔者分析问题，解决问题，态度逻辑各方面能力的一个过程。总之，申论大作文的写作，一定要先理清题，读懂题，领悟其中的要点所在，从中提炼出符合材料的论点，再加上一些议论文的基本写作要求，就可以很好的写好一篇申论大作文。

曾祥麟主要论文

1、- 《红楼梦美学论纲》：曾祥麟先生在这篇论文中深入探讨了《红楼梦》中的美学元素，如人物塑造、情节设计和文化背景等。- 《论贾宝玉之真趣》：这篇论文着重分析了《红楼梦》中主要角色贾宝玉的性格特征和生活情趣。

2、思量再三，侯祥麟复信：国家百废待兴，教育先行，房产宜办教育，全部捐给国家……对“利”如此，在“名”上，侯祥麟又何尝不这样？人们怎么也看不懂：1960年到1982年的22年间，这位石油科技界泰斗竟只发表了一篇论文！其实，侯祥麟也指导过很多人写论文，但没一篇署他的名。“他不让署。

浅谈苗族舞蹈民俗文化保护与发展意义

1、苗族舞蹈因形成的历史久远，对研究苗族的历史、战争、宗教、迁移、生产、爱情、民俗等有着十分重要的价值。自古以来，苗族鼓舞的表演包涵了苗族人民的信仰和民族精神，保护苗族鼓舞这一艺术形式，对提高苗族人民的思想文化素质，构建和谐，培养苗族人民勇于创造顽强拼博，将起到一定的促进作用。

2、苗族芦笙舞的传承和发展对于保护和弘扬民族文化具有重要意义。通过传承人和舞者的努力，苗族芦笙舞得到了有效的保护和推广。同时，它还促进了民族间的交流与理解，增强了民族自豪感和文化自信。苗族芦笙舞以其独特的魅力，不仅在国内广受欢迎，还走出国门，赢得了国际友人的赞誉。

3、总的来说，孟关乡的民俗文化和猴鼓舞传统虽然面临着一些困难，但在党和政府的重视和支持下，正朝着焕发新生、持续传承的方向发展。这是保护和传承民族文化的重要责任，也是为后代子孙留下宝贵文化遗产的使命。

苗族民风民俗资料

穿戴银饰：苗族人民在当天会穿戴银饰，身着新衣，以示对节日的重视。特色饮食：杀鸡、煮红鸡蛋、吃花糯米粉等，是苗族四月八的特色食品。其他习俗：洗牛：一种特殊的庆祝方式，体现了苗族人民对牛的崇敬。跳竹竿舞：一种欢快的舞蹈，增添了节日的喜庆氛围。

头帕：苗族妇女的头帕，因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙，长三尺多，由额头包至脑后，连耳朵都包在内面。花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕（父母去世者戴白帕），折叠整齐，包得平平正正，不偏不斜，末挽一道，恰齐额眉。

服饰装扮：苗族人民穿戴银饰，身着新衣，以示对这一节日的重视。饮食习俗：杀鸡、煮红鸡蛋、吃花糯米粉等，是节日期间的特色食品。其他活动：洗牛、跳竹竿舞等也是苗族人民在四月八期间的传统活动。节日意义与发展：四月八不仅是苗族人民加强民族团结的重要时刻，也是促进经济发展、宣扬民族文化的重要节日。

肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。

四月八是苗族人的传统节日，又叫亚努节。在这天，苗族人会聚集在贵阳喷水池旁，一起进行吹笙，唱山歌，上刀梯，下火海，耍狮子，荡秋千，打花鼓等活动，场面十分热闹。贵州四月八的民风民俗 经国家民委共同决定，将每年的阴历四月八定为苗族统一的节日。在当天，苗族人民穿戴银饰，身着新衣，以表重视。